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传统文化的演讲稿

2025-03-20 05:48:02演讲致辞

传统文化的演讲稿 第1篇

  同学们、老师们:

  早上好!今天国旗下讲话的主题是《弘扬民族精神——从身边的一点一滴做起》。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  在抗击非典的这场没有硝烟的战争中,不计其数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继,在生死线上,以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、勇敢和忠诚,悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。

  从古到今,中华民族涌现了种种弘扬民族精神的感人事例,其实这一精神,同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说,首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者,从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。

  下课后,能自觉保持学校优良的学习环境,走廊上、阳台上、楼梯口、操场上,少些喧闹、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的读书声,多些有益身心健康的活动,多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。勤奋学习、沉稳善思也是民族精神的具体体现。

  民族精神也体现在勤俭节约上,不管是在学校用餐还是在家中用餐,千万不能任性妄为,倾倒大量的饭菜,浪费粮食,要知道“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗,不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。

  讲卫生,勤劳动是体现一个民族素质的重要部分,不破坏学校的公物,不乱采摘花朵树叶,不折断树枝打闹嬉戏,不乱丢废纸果壳,不随意吐痰、践踏草坪,同时还要尊重他人的劳动成果,不恶意破坏,主动帮助打扫卫生的同学,齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。

  弘扬民族精神,展示中华民族的风采,其实很简单,只要从身边的一点一滴做起,讲文明、讲卫生、讲科学,刻苦学习、努力拼搏,打好一切基础,长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

传统文化的演讲稿 第2篇

  尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:大家好!

  “弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力则学文……”这朗朗上口的经典诗文《弟子规》一直被我们全市的中小学生诵在口里,记在心间,。在一遍遍诵读中我们潜移默化地知礼仪、懂道理、亲师友、孝父母、爱读书、讲诚信……《弟子规》就像阳光温暖着我们因被爱得太多而日渐冷漠的心灵;《弟子规》就像灯塔指引着我们被电视、网络迷惑了的宝贵的理想;《弟子规》就像甘泉滋润着我们小树一样飞快成长的身心。我们在每一段,每一句中汲取着中华传统文化的营养。今天我要演讲的题目就是我感受最深的一方面------诵经典《弟子规》做守信好少年。

  《弟子规》“信”这一章前两句就是“凡出言信为先”,提到守信古人的故事中就有许多让我们深受启发的,其中《曾子杀猪》的故事最为典型。曾子,又叫曾参,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子。曾子深受孔子的教导,不但学问高,而且为人非常诚实,从不欺骗别人,甚至是对于自己的孩子也是说到做到。有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭闹着要跟去,妻子就哄他说:“你在家等我,回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。妻子回来,见曾子正磨刀霍霍准备杀猪,赶忙阻拦说;“你怎么,你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的”。曾子认真地说:“对小孩子怎么能欺骗呢?我们的一言一行对孩子都有影响,我们说了不算数,孩子以后就不会听我们的话了”。他果真把猪杀了。曾子言传身教以身作则,为后世传颂。

  古人一诺千金,言而有信为我们做了榜样,而现代的人也因为同样诚实守信告诉我们投机取巧的后果。一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可思议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。

  两个小故事,一个大道理,就是要告诉我们少年儿童从小养成诚实守信的好习惯,生活和学习中要遵守时间,与同学朋友交往时要真诚友爱,答应父母老师的事要努力做到,对待自己也要实事求是。墨子说过“言不信者,行不果。”只有我们言而有信才能取得学业的进步和未来的成功。所以我希望同学们和我一起时时诵读《弟子规》,事事践行《弟子规》,争做新时代的守信好少年。

  谢谢大家!

传统文化的演讲稿 第3篇

  又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

  这几天,我看了电影<<两个小八路>>,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!

  枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在美好的生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们,你们在说什么?啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好,更加繁荣!

  做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。

  经常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。

  同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创美好明天!长大为祖国做贡献!

传统文化的演讲稿 第4篇

  不管怎样,中国人都不能忘“本”。

  “最美女教师”张丽莉在紧急情况下,推开了两名学生,自己却被车轮碾压,双腿高位截肢。不少人感叹她的举动,但也有人替她感到惋惜。对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为,这种行为更让人尊敬。

  文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除,倘若继承这些糟粕,必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必须剔除,毫无疑问。“三纲”,“五常”,男尊女卑,为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准,那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走,尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。——正所谓“青山遮不住,毕竟东流去。”

  今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实,讽刺当时的文化糟粕,却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。

  千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量,甚至湮灭了。

  不可否认,自中国打开大门迎接外来文化的同时,我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞,新时代的先进文化才能占到上风,而中国本土的传统文化精华大都失去了,或者改变了最初的形态,遭到扭曲,甚至泯灭,无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”,“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。

  我们承认,中国传统道德中是精华与糟粕并存,去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华,留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富,更是整个中华民族的骄傲,是区别于其他民族血脉的独特精髓。换言之,这就是“本”这就是“源”。

  我们应用发展的眼光看待传统道德文化,衡量其思想价值,继承并发展精华,保持传统道德的内在思想形态,维护精华的本原,将它带入当今的生活实践中去,在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。

  不忘“本”,只因为我们是中国人。即使外来文化与新思想侵蚀到了我们的每一寸土地,我们也无法丢掉传统道德的“本源”。这“本源”,就是文明从未间断的古国文化延绵至今的重要原因。传统道德中的精华教会我们如何做好一个堂堂正正大写的人。倘若你已被新文化浪潮冲掉了这看似包袱的财富。请一定要找回它。

传统文化的演讲稿 第5篇

  遥远的东方有一条龙,她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人,我们身上流动着同样的血,学习着同样的文化,中华民族优秀文化传统推动着人类进步,为人类培育出一代又一代英雄儿女,我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。

  美丽,更漂亮了。

  要做到我们中国这样的传统美德,就像一个有爱心,有思想,有文明的人。要坚强,要诚实,要守信,勇敢,才能成为一个真正的英雄了。

  爱国,是中华民族优秀文化传统美德,古往今来,多少爱国英雄为保卫祖国,为国家的荣誉,牺牲自己的利益,贡献祖国。1851年,吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候,有些中国人自己也看不起自己。有一次,吉鸿昌将军去邮局寄包裹,邮局的职员知道他是中国人,竟轻蔑地说:"中国在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人,还说:"只要说我是日本人,就什么事都好办了。"吉鸿昌将军顿时怒不可,当面斥责道:"什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的.中国人!"他回到住处,当即制作了一块木牌子,上面写道:"我是中国人!",并把它佩挂在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人",体现出了吉鸿昌的爱国心。

  我们作为一名学生,我们的责任是认真学好科学知识,将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务,祖国的命运就是我们的将来,我们不要辜负祖国对我们的培育,发扬中华民族的优秀文化传统。

传统文化的演讲稿 第6篇

  同学们大家好,今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。

  清明节是中国的传统节日,它大约始于周代,已有二千五百多年的历史,在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日,但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20xx年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,“中医之争”,再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果,绝大部分,中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。

  中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列事件,反省自己呢?遥想当年,中国软弱,帝国主义侵占中国领土,如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日,大城市的各大商场,甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节,很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节,却很早就翘首以待2月14日的情人节,或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了,不要老是怪罪于政府的无能,也不要怪罪于韩国的无耻,因为是我们自己把我们的文化丢弃了。

  所以,我们要做的,不是盲目的愤怒,而是要自己首先重视自己的东西,更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介,多多的宣扬非物质文化遗产的重要性,对国人从儿童时期起就教导他们重视,让更多中国人重视自己的传统文化,而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化,重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识,从官府传递到民间,从我们这一代传递到下一代,我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?

  “俱往矣。数风流人物,还看今朝。”让我们刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

传统文化的演讲稿 第7篇

  大家好,我是。

  20xx年11月,报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。

  每当我在车身、电视、宣传栏等看到这12个词,都觉得对我们小学生好远、好大、好空。但自从这学期我校推出诵读古诗文我渐渐明白,社会主义核心价值观就在我身边,我们的祖辈一直给我们做着表率。

  今人,十大元帅之一的朱德,他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时,对父母就非常敬重,父老乡亲们对朱德赞不绝口。他后来从军当上军官,向父母寄物汇款尽孝道。当了总司令,指挥千军万马对敌作战,但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后,非常悲痛,写了感人肺腑的《母亲的回忆》,以寄托他对母亲的无限思念。

  我们是八九点钟的太阳,是社会主义的新生力量。弘扬“中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观”,是我们的责任和义务。那么我们需要从生活中的点点滴滴做起,从我们自己做起,进而呼吁广大的人民群众践行价值观。

  中华民族是一个有传统美德,文明修养的民族。中华传统文化如一缕温情阳光,照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙,为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友,指引着我们前进的方向。践行社会主义核心价值观,一个崭新的中国正在崛起!

  我的演讲结束了,谢谢大家!

传统文化的演讲稿 第8篇

  历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

  不知何时,我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格,也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们,早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁,使我们不得不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。

  曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期,唐诗是我国优秀文学遗产,《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗,其中就有李白的《行路难》,虽然篇幅短,但诗中字句清晰,语言优美,透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中,仍然怀揣着对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难,这激励着一代又一代,也正是因为这样,才会流传千古。

  曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》,写的让人清静安详,营造了一种闲适、静谧的环境,用最朴实的口头语“独坐幽篁里,弹琴复长啸”独自一人静坐,摆脱孤独的束缚,迎接大自然的拥抱。“深林人不知,明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,仿佛诗人超脱现实,他的心境与自然的景致全部融为一体了。

  我们在网络高度发达的信息时代中,要把诗歌所包含的“精华”发扬光大,让学生在诗歌的海洋中,那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”,也就在脑中形成一种“养料”,充实我们的大脑,填满了心中的“空虚感”,让我们更容易接受世间的人情世故,这也就出现了许多才女豪杰,他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程,就像是一个明亮的圆盘,投入自己毕生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,画蛇添足,使它失去了原有的光泽。

  《中国诗词大会》是传统文化的发扬地,所以我呼吁所有人在心里,为它留一份属于自己的“位置”,让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

传统文化的演讲稿 第9篇

  中国传统节日有很多:春节、元宵节、中秋节、端午节……

  我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

  “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。

  这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。

传统文化的演讲稿 第10篇

  说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。

  春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

  想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不合适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。

  结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就一定很美味,但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。

  虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

传统文化的演讲稿 第11篇

  情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。

  文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。

  抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

  传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

传统文化的演讲稿 第12篇

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我们来谈谈梦想。

  在我的脑海里,有一个梦。它是我对自己未来的憧憬,对祖国未来的幻想。但我知道,这个梦必将实现,因为它不仅仅是我一个人的梦,更是千千万万同胞们的梦。

  在我的脑海里,有一个梦,我梦到:繁密的森林、广袤的草原、壮丽的山河。清晨,鸟儿用它们的歌喉轻轻唤醒了沉寂了一整夜的大地。他们在森林里演奏着一曲又一曲动听的自然之声。尽情地释放着自己内心的畅快,整个森林都被感染了,迸发出勃勃的生机。春天给草原轻轻地披上了一层绿纱,放眼望去无边无际,好像这绿色是被天使撒下来的一样,连天空都被染绿了。这绿纱是那样的轻盈,那样的柔美,好像一阵微风便可将它吹得无影无踪。我坐在船上,听着流水缓缓地叮咚声,在两岸青山之间满满的游行。这流水的声音是那样的温柔,它生怕吵醒了某个正在沉睡的孩童。两岸的林子里,不时传出几声轻快的鸟叫声。很奇怪,这声和这静是那样的矛盾,却又结合的那样的美妙、和谐,让人无可挑剔,让人忍不住叹息。

  在我的脑海里,有一个梦,我梦到:干净平坦的街道、高耸入云的摩天大楼、和睦相处的邻里乡亲。街道上到处人来人往,在这里是那样的繁华、那样的喧闹,但却毫不混乱,井然有序。"城市牛皮癣"没有了,吵架和谩骂声也逃开了,地面是干净的,每个垃圾都回到了自己的家。来往的人们真诚的相视一笑,在这里没有痛苦和眼泪,只有欢乐和幸福!

  梦想的可贵之处在于它有一双艳丽洁白的翅膀,本不会翱翔的身躯因为有了它便可以尽情的朝着自己向往的方向飞去。我们珍惜梦想,我们追求梦想,我们渴望梦想,我们希望可以完成自己的梦想。一个人如此,一个国家更应该如此。

  关于梦想,我认为,梦是一种欲望关于梦想,我认为,梦是一种欲望,想是一种行为,梦想是梦与想的结合,因此需要我们付诸以行动,才能更靠近梦想。有它自己的梦。实现中华民族伟大复兴,就是中华民族最伟大梦。

  ,有强国、富国之梦。强国使我们不被他人凌辱,富国则使我们生活更加幸福。

  我的梦,即梦。我生在,长在,读过几千年的历史,这份血浓于水的深情成就了我的梦——成为实现强国,富国之梦的一份子。而作为一名新时代的学生,我所能做的就是努力学习,提升自己各方面的能力,为国家的建设贡献自己的一份力量。追逐梦想,追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航,难免都会有阻挡,只要有梦想在鼓掌,未来就充满着希望。坚持我们内心的梦想,虽然梦在远方,就算现实阻挡那又怎样,挺起自己的胸膛,乘风破浪,追逐梦想。如果千千万万的同胞都能怀揣着这一份梦想,那么,的强国富国之梦已不远矣。

  在我的脑海里有一个梦,它虽然只是一个梦,但我相信它一定会成为现实,因为它不仅仅是我个人的梦,也是国人的梦,更是祖国的梦!

  我的梦,我们的梦,铸就了梦。

  待你我梦想实现之日,便是屹立之时!

传统文化的演讲稿 第13篇

  尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  中华传统文化源远流长、博大精深,其中最具有代表性的就是中华汉字语言文化。

  汉字语言不同与别的语言,他具有生动形象的特性。每一个汉字吉他的偏旁部首都有着一定的意义,例如“明”字,拥有太阳的光辉,月亮的朦胧,便有了光芒四射之感,于是就有明亮的意思。再如“木”字,一个“木”是一棵树,几棵树在一起就变成了树林,便有了“林”字,许多树聚集在一起就成了一片大森林,“森”字也由此而来。

  汉字,这一生动形象的特点充满着趣味性,如果你仔细钻研就会有意想不到的收获,拥有豁然开朗之感。

  汉字表达的比其他的语言更清晰明了,饱满并富有情感。阅读母语的出色文学作品,有一种厚重之感,它是其他任何一种语言所无法替代的。运用好汉字的艺术,可以规劝人们改过自新,诱导他人走向光明,也可以给人以精神的享受。点如果运用汉字表达一种消极的心态与观点,就会误导众生,汉字运用的发方法一旦落入坠落至人的手中,这将会成为人类的灾难。

  汉字,是神奇而富有魔力的,能否较好的掌控,并正确、恰当地运用就需要长期的思考与积累。

  汉字是世界上最古老的文字之一,汉字是中华民族几千年文化的瑰宝,也是我们终生的良师益友,每个人的精神家园。

  汉字是世界上使用人数最多的语言,世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑,青春永驻。汉子也为中国乃至世界作出了巨大的贡献,对研究中华文化有着巨大的帮助。

  可在信息技术发达的今天,由于过分使用电子产品打字,提笔忘字、张冠李戴的现象频频发生,电子甚至逐渐技术取代了历史悠久的汉字文化,因此,为了保护汉字文化,我们要规范汉字的书写,重视汉字的教育,正确使用汉字,杜绝错别字。

  让我们大力弘扬汉字传统文化,让汉字文化永驻我心。

传统文化的演讲稿 第14篇

  亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  今天我演讲题目是:纪念屈原,过端午节。

  众所周知,农历五月初五是端午节。那么端午节是怎么来的呢?端午节又称端午,“端”与“初”的含义相同,所以“端午”又称为“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根据地支顺序来推算,五月刚好是"午"月。因为午时又有为"阳辰"的说法,因此端五也叫做"端阳"。此外,端午节还有许多其他的名称,例如夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等等。

  端午节有那么多别称,间接解释了端午节习俗的起源,事情也是如此。关于端午节的起源,现在至少有四五种说法,例如纪念屈原说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说等等。

  迄今为止,对端午节起源最有影响的说法是纪念屈原。在民俗文化领域,端午节的`主要习俗为赛龙舟。相传,古代楚国的人们因为不舍得贤惠大臣屈原投江而死,于是人们纷纷划船去救他。在他们追到洞庭湖的时候去不见了屈原的踪影。后面,人们在每年五月初五这一天,通过划龙舟来纪念屈原。

  端午节吃粽子是中国人民的另一个传统习俗。粽子,又称"筒粽"、"角黍",它有着悠久的历史和诸多花样。每年5月初,中国家家户户都会泡糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种也是多种多样。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年,并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。

传统文化的演讲稿 第15篇

  亲爱的老师、同学们:

  早上好!

  农历五月初五是端午节,又称端阳节、端五、重午、午日、夏节、午日节、五月节、艾节等等。

  每年的这一天人们都要举行必不可少的活动,门上插上艾草、吃粽子、佩带香囊、赛龙舟等。今年6月3日是农历五月初五,我们即将迎来中国一年一度的传统节日——端午节。

  那么端午节是怎么来的呢?据说,两千多年前,楚国的大夫屈原关心人民疾苦,受到人民的爱戴。他投江自尽后,楚国人民纷纷赶到汨罗江边,向他表示哀悼。人民划着船在江上来回打捞他的遗体,这就产生了赛龙舟的习俗。吃粽子的习俗是人们把包着楝树叶和彩丝的饭团扔到河里,以表达对屈原的祭奠。所以每年农历五月初五定为端午节。

  每逢端午节,家家户户都要吃粽子,挂上艾草,佩带香囊,赛龙舟,举行诗会,纪念屈原,庆祝节日。

  然而,随着时代的变化,越来越多的外国文化已经渗透到我们的生活中,曾经热闹的节日已逐渐被人们遗忘,我们似乎不再关心几千年来的传统文化,而是把更多的注意力转向西方节日,如“圣诞节”和“愚人节”。当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时,20xx年,韩国向联合国教科文组织申请端午节为其非物质文化遗产,并将其列入国家遗产名录。

  听了这些,我们是什么样的心情,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了一些庆祝活动,更重要的是,它是中华民族的传统节日,它保留了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日,都可以加强中华民族凝聚力和向心力。但是现在,这个我们度过了两千多年的传统节日却成为了其他国家的民族遗产,我们是多么的尴尬和无助。

  中国传统节日丰富多彩,文化内涵丰富,保留了先民独特的文化记忆。我们应该感激和敬畏祖先创造的历史和文化遗产。

  同学们,我们是中华民族的栋梁,中华文明需要共同传承,发扬光大。希望大家不要冷落自己的传统节日,让中华文明在中国的土地上铸造辉煌!

  谢谢大家,我的演讲到此结束,祝大家端午节快乐!

传统文化的演讲稿 第16篇

  各位同学:

  大家好,今天我演讲的题目是《弘扬民族,传承民族文化》。

  文化,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀,凝聚成的是中华民族百折不挠,生生不息的力量,孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族。

  我们刚刚过了一个我国的传统节日――清明节。它是一个庄重的日子,在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及缅怀英杰。我们经常说,清明到,儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。

  中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的世界,表达着对美好的.理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。

  同学们,弘扬民族,传承民族文化,让我们拥有一座美丽的家园,让我们的心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发光彩,让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。

  谢谢大家!

传统文化的演讲稿 第17篇

  悠悠中华五千年。回望历史,我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心,报得三春晖”等传统美德。美德是无价之宝,传承美德是我们每个人都应做到的。

  雷锋,一个耳熟能详的名字,他一生都助人为乐。雷锋利用他短暂的一生,生发出了巨大的精神价值。当他做了好事,别人问他叫什么名字,家住哪,他却不以为然:“我叫解放军,家就住在中国!”这句话,被人深深地印在了脑海里。

  吴斌——最美司机,就在去年的5月29日,有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,他从容不迫,强忍剧痛将车停好,拉上手刹、开启双跳灯,做好停车措施,确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世,年仅48岁。事过后,乘客都很佩服他,“面对突如其来的致命打击,在那么痛苦的情况下,吴斌还坚持把车停好,值得敬佩。若不是吴斌的敬业,很可能就是车毁人亡!”看到这里,我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地,感动了千万亿的人。

  最美妈妈吴菊萍,在20__年7月2日下午1点半,一个2岁女童从10楼坠落,刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍,手臂骨折,受伤较重,被大家称为“最美妈妈”。一提到她,无不让人称赞。

  传统美德是我们必须做到的,因为我们在这片中华大地上幸福成长。

传统文化的演讲稿 第18篇

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  千年的风吹散了已去的往事,千年的水淡化了尘封的记忆,但文化的传承、历史的印记却印烙在中华民族的生命里。从江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬,从唯美的楚辞汉赋,到著称于世的唐诗宋词。飞雪洪泥映时光,历史满沧桑,一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。无不展示中华民族的文化魅力和底蕴。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。追求真理的爱国激励着无数华夏儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,体现着中华民族的传统美德和崇尚道义的民族。岳飞精忠报国、林则徐虎门销烟壮举、孙中山“天下为公”胸怀、周恩来“为中华之崛起而读书”志向,无不演绎着中华脊梁的爱国主义和民族英雄的宏大志向与中华美德,为中华民族的伟大强盛而舍生取义!

  中华民族的传统文化和民族源远流长,博大精深。华夏五千年,孕育了古老璀璨的中华历史与中华文明,涌现了无数中华脊梁和富有生命力的中华民族。推崇孝敬与感恩,崇尚真情、友善与道义是时代的召唤,传承民族美德、弘扬民族,求稳定、促和谐是时代的主旋律。

  孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道远”。

  在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平和自强不息的伟大民族,先有范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山、长征、延安、抗洪等等一切为祖国、为人民勇往直前的爱国奉献、舍生取义、无私奉献的。

  大力开展“优秀文化和传统美德进企业”教育活动,把“梦的实现从孝道做起”的民族传统和民族发扬光大,让优秀文化和传统美德走进企业,使广大民众树立正确的人生观、价值观和爱岗敬业之美德,共谱中华美德新曲,高唱时代主旋律。让优秀文化和民族融入社会,走向世界,作崇尚道义、热爱和平的使者,在“得民心、促和谐、求稳定、谋发展、共和平”的大环境下传承中华优秀文化,弘扬中华民族。

  同胞们、工友们,传承中华优秀文化、弘扬中华传统美德是时代的召唤,继承和发扬与时俱进、开拓创新、艰苦奋斗、自强不息的民族是我们的使命,不落于时代而不断发展,不囿于陈规而勇于创新是时代的要求。让我们自豪地颂扬“传统文化古老经,孔孟之道治,五伦八德扎善根。百善之首先为孝,万恶之渊首为淫,礼义廉耻心灵美,仁爱和平国安宁”,共同携手唱响中华美德和谐曲,传承崇尚道义、忠孝友爱的民族美德,发扬自强不息、艰苦奋斗的民族,让独具魅力的中华美德和民族文化发扬光大,让它引领世界文明奔向历史长河并光辉灿烂。

  我的演讲到此结束,谢谢大家。

传统文化的演讲稿 第19篇

  尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  我们生活的这片土地上,一代代传承着千千万万的中华文化,它蕴藏着无穷魅力,使我们为之向往,使我们心生感触。然而,在读了《传承中华文化,共筑精神家园》后,我对中国文化的感触更加深了。

  中华文化不仅只有文学,它是由许许多多的东西组合而成。它博大精深,源远流长,有着五千年的悠久历史。从诸子百家到四大发明,又从四大发明到数学医学……这些都把中华文化装点的灿烂生辉。

  中华文化不仅仅是辉煌的成果,它更包含了千年来无数文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹无不为中华文化做出了巨大的奉献,正是因为他们的知识和精神一代代的传承,才有了今天的中国文化!

  中华文化还有着不可多得的精神。它热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢,自强不息改革创新。正是因为有了这些精神,才使我们的中华文化更加伟大,是中国更加富强!

  中华文化富含着许多传统美德。它会从人格修养、尊师爱亲、社会关爱、家国情怀四方面告诉你传统美德的重要和感动人心

  在中华文化中,民俗特色绝对少不了。就拿我们熟悉的春节、春龙节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节、古尔邦节、那达慕这些比较重要的节日,都跟中华文化拖不了关系哦!

  中华文化不仅在中国占据至高的领地,在国外也广泛流传。通过丝绸之路去往的各个地方,都有着浓郁的“文化味”。

  中华文化的辉煌,是在于5000年以来许许多多丰厚的成果,付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感动人心的传统美德、丰富多彩的民俗特色、广泛流传的传统精神共筑而成的。他想永不可击的长城一样,扎根在我们的心中。同学们,让我们共同努力起来,继续把伟大的中华文化传承下去吧!

传统文化的演讲稿 第20篇

  老师们,同学们:

  早上好!

  同学们,今天是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?

  端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。

  端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。

  端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。

  端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米,洗粽叶,包粽子。花色品种繁多的粽子,可以让你一饱口福。

  端午节,中秋节,春节等传统节日,是浸润着中华民族智慧的文化遗产,体现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备。

传统文化的演讲稿 第21篇

  各位领导、老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是来自。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。

  浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。路漫漫其修远矣,吾将上下而求索,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。

  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山天下为公的胸怀,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的'四大发明到如今的神八飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

  梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?

  我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,敬业乐群、臻于至善,不断把自己培养成为具有信敏廉毅素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

  我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

  俱往矣,数风流人物,还看今朝。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

传统文化的演讲稿 第22篇

  老师,同学们,上午好!

  我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

  中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

  现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

  鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

  当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

  弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

  我的演讲到此结束!谢谢!

传统文化的演讲稿 第23篇

  大家好!

  “国学”作为中华传统文化体系中不可或缺的部分,广泛的被人们当做是一种精神信仰,而随之发酵了起来,成为时下引领人们价值观的新概念。如在学校里设置国学课程,寺庙里开设国学夏令营,企业里开办国学培训班等等。“国学热”以它一定的适用性及实用性,被企业家用来打造品牌,加深其企业的文化内涵,家长们将《弟子规》等一些国学经典用来作为他们管教孩子的法宝。

  随着传统文化持续被人们广泛的继承和发扬,在学习传统文化的态度上,也出现了两种极端的分歧:一种是持全盘否定的文化虚无主义,既把传统文化说得是一团糟而毫无价值可言,特别是在改革开放市场经济和经商大潮的背景下,“国学”曾一度的被边缘化,前不久在人民网上发表了一篇关于上海删除小学语文课本中的8首古诗词和几篇文言文的'报道,被一些个网友们认为是数典忘祖的行为,减负还是减传统文化观点也一度引起了人们的热议。第二种则是持全盘肯定的保守主义态度,死守着固有的传统文化,认为传统文化什么都是好的。那么,当今社会下,我们该如何领会、继承和发扬好中华民族的优秀传统文化呢?

  笔者认为,首先,在批判和继承传统文化时,我们心理上既不能是“趋之若鹜”也不能是“疾之如仇”的态度,而是要对传统文化实现弘扬与超越,要古为今用、推陈出新、取其精华而去其糟粕,传播传统文化的精髓部分,对其不符合时代要求的内容,要加以扬弃。其次。在对传统文化的认识方面既要有针对性地学习,同时也要冷静的对待社会上存在的“国学热”,在立足于本民族文化的基础上,采取兼容并蓄、多元共生,从而达到文化的交流共鉴。不能够强调了国学,就放弃了对外国先进文化的学习,要结合时代的背景,用世界性的眼光来看待我们的传统文化,不但要认真学习、熟知、理解更需要来继承、革新、创造和发展,将中华民族优秀的文化成果传播到世界从而实现百花齐放、百家争鸣的目的!

  最后,要创造性的转化和发展中华民族优秀的传统文化,支持和引导社会各界力量开展传统文化的弘扬和传播工作,使之深入到社会各个领域,优秀的传统文化只有在生活中才能被全面发展,而我们每个人都是弘扬和传播文化的主体,只有内化于心,外化于行,立足于实践,从自身做起,从身边的事情做起,才能让优秀的传统文化从耳濡目染深入到人们的思想灵魂中,从而真正意义上认识中华民族优秀的传统文化。

  中华传统文化是中华民族的历史结晶,是中华民族的文化之根,智慧之魂。要保持一个国家一个民族的特性,最根本的就是要保持自己的文化,中华优秀的传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族最深厚的文化软实力、生命力、凝聚力以及创造力的重要源泉。继承和弘扬中华优秀传统文化,对于扎实推进社会主义核心价值体系建设,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有十分重要的意义。

  我的演讲完毕,谢谢。

传统文化的演讲稿 第24篇

  亲爱的老师和同学们:

  大家好!

  端午节是中国的一个传统节日,始于春秋战国时期,已有20__多年的历史。关于这个古老的节日,有很多美丽的传说,其中恐怕最多的是屈原老师的故事。

  公元前278年,秦军攻破了楚国的都城。屈原看到自己的祖国被占领,心如刀割,但又不忍一直放弃自己的祖国。无奈之下,农历五月初五,他写完自己最好的钢笔《怀沙》后,纵身投入汨罗江,用自己的生命写出了一场波澜壮阔的爱国运动。

  屈原死后,楚国人民悲痛欲绝,纷纷涌向汨罗江向他致敬。人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,扔进河里。据说鱼、龙、虾、蟹吃饱了就不咬屈博士了。后来,为了防止饭团被龙吃掉,人们想出了用印楝叶包裹米饭,并用彩色丝绸包裹的方法,这就是粽子的原型。

  是什么样的精神促使这位伟大的诗人跳入汹涌的河流?是关心国家和人民,热爱祖国的心。

  祖国母亲用身体为我们撑起了一片晴空,开辟了成长的沃土。今天,我们不需要放弃生命来表达我们的爱国之情。我们只需要把热爱祖国的信念融入到我们的日常行动中:努力学习,尊敬老师,遵守公德,全面发展,为构建和谐社会做出贡献.

  今天,当我们重拾对中国传统文化的热爱,难道不是对祖国热爱的一种表现吗?

  粽树叶香,又一个端午节来了。让我们一边品尝美味的粽子,一边重温屈原的铮铮铁骨,继承屈原的爱国精神。

  谢谢大家!

传统文化的演讲稿 第25篇

  文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

  书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

  我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的'进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

  是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

  在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

传统文化的演讲稿 第26篇

  各位老师,同学们:

  大家早上好!

  伴随着浓浓的春意,沐浴着和煦的春风,我们即将走进四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”诗中提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。每年的4月5日就是清明节,清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节,晚辈们都会在长辈的带领下,为先祖扫墓,纪念先祖。

  此时此刻,当我们聚集在鲜艳的国旗下,是否想到:这面代表着共和国的五星红旗,是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢?我相信大家的心中一定感慨万千!一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前,无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈,并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹,更是被他们那伟大的生命价值所震撼!

  今天,我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园,宽敞而明亮的教室,先进的教学设备,还有循循善诱,无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的!我们新世纪的少年儿童,该用怎样的行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓,更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神,学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们,就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大!

  传承传统文化的演讲稿中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

  每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的.世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

  想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢? 啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德! 雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

  “弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

传统文化的演讲稿 第27篇

  尊敬的,敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是xx小学六(1)班的王,今天我演讲的题目是《传统文化——我们的根》。

  我们的祖国是一个统一的多民族国家,各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的中华民族,共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展,文化交流的频繁,外来文化渐渐融入了我们的生活,但当我们在追求外来文化时,却冷落了传统文化。

  华夏五千年灿烂的历史和文明,孕育了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国;孕育了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的创新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的高尚气节;孕育了“滴水之恩,涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与的结晶,无不是中华民族的追求,无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化,成为连接各族人民的纽带;成为振奋各族人民的力量;成为中华民族延绵的支柱。

  近年来,“洋节热”现象层出不穷,而的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子,中秋节只剩下一块月饼,腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们宝贵的文化遗产正在逐渐减少……

  同学们,挽救传统文化刻不容缓,我们作为新时代的青少年,要在广征博采的基础上,仔细挖掘提炼传统文化,取其精华,弃其糟粕。把传统文化与时代互相结合,有益的外来文化与本国文化互相结合,融入文化元素,打上文化烙印,形成现象,风格,使文化始立于世界文化发展的潮头。

  “俱往矣,数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习,为传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧!

  我的演讲完毕,谢谢大家。

传统文化的演讲稿 第28篇

  尊敬的各位领导、老师:

  大家好!

  兔年景色依然艳,鸡岁春光格外明;兔年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁?》。

  宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

  有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的.最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

  人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?

  不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。

  我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

  美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

  我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

  西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

  中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

传统文化的演讲稿 第29篇

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我是六年级(1)班的梁小雨,今天我所讲故事的题目是《学习经典应从读准字音开始》。

  六年级上册有篇课文叫《索溪峪的“野”》,大家还记得吗?文中在描写“山是野的”时有句话“……婷婷玉立,则好似‘窈窕淑女’”。我们当时在上这课时,常有同学说“窈窕淑女,君子好逑”的!而只要有同学说“窈窕淑女,君子好逑”,就有同学笑,同学们为什么一听到“窈窕淑女,君子好逑”就笑呢?想来大家一定是往歪里想,不理解这句话的意思了。通过上个学期的学习,我们知道我国第一部诗歌总集是《诗经》,“窈窕淑女,君子好逑”是出自《诗经》中的《关雎》篇。原诗是这样写的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”听老师说这首诗采用“比”“兴”的写法,主要意思是表现了一年轻男子对贤慧端庄,年轻貌美女子的思念之情。至于每个字,每句诗的意思,我就不说。坦诚讲,按我现在的能力,也无法说清。《关雎》这首诗我们初中会学到,届时我们一定要好好听老师的讲解喔。下面我就现学现卖试着给同学们讲讲“窈窕淑女,君子好逑”这句话。

  要真正弄懂这句话的意思,我们先要从读准这句话开始。我们原来都读“窈窕淑女,君子好逑”,其实这句话正确读法是“窈窕淑女,君子好逑”,“窈窕淑女,君子好逑”的意思是“姿态美好而又善良文雅的女子,是君子很好的配偶。‘窈窕淑女’是指‘姿态美好而又善良文雅的女子’,‘逑’是指‘配偶’,而‘好’就是‘很好、好’的意思。如果读成‘好逑’,就变成‘喜好、爱好的配偶’了。那也就曲解了整首诗的意思。”

  类似经典的误读还真不少,如我们曾把《论语》里的‘知之为知之,不知为不知,是知也。’中五个‘知’都读‘zhī’,其实第五个‘知’应读‘zhì’,它通‘智慧’的‘智’,是‘聪明、智慧’的意思。这句话的意思是说‘知道就说知道,不知道就说不知道,只有这样的人才是聪明智慧的’。如果读成‘知’,整句就变成‘知道就说知道,不知道就说不知道,这样的人是知道的。’这显然误读经典。当然,这句话我听到我们学校某个老师都读错了,这实在不该。类似古诗词中这种汉字通假的我们还学过《示儿》中的‘家祭无忘告乃翁’中的‘无’通‘勿’,这里的‘无’就读‘勿’音。再如影视作品中我们常见官员宣读皇帝圣旨的画面,圣旨第一句话是‘奉天承运皇帝诏曰’,那些演读圣旨官员的演员们都读成‘奉天承运,皇帝诏曰’。不久前有古文专家说应读成‘奉天承运皇帝,诏曰’。”类似经典误读的例子层出不穷,它等着你去发现,去纠正。

  最后我再次强调,我们在学习经典时应从读准字音开始,不要犯了“读字读半边”“不懂装懂”的错误。当我们不认字时,可查字典;不理解意思时可问老师或上网求教。大家一定要谨记先哲的话“知之为知之,不知为不知,是知‘zhì’也!”

  我的演讲完了,谢谢大家!

传统文化的演讲稿 第30篇

  我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

  中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

  我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

  关于传统文化的作文:我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。

  著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!

  今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。指导老师:黄正平评语:文章从远到近,从大到小,联系自己的实际,写得很精彩!老师仿佛看到了一个小小的艺术家!

传统文化的演讲稿 第31篇

  同学们、老师们:

  大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是:赏中秋明月,扬中华文化。

  漫漫历史长河中,伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸,、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿,而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。

  《周易》有曰:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志,是一个民族历史文化的长期积淀,每个节日都是文化的载体。两天后,我们将迎来仅次于的第二大传统节日——。同学们,可如今,中秋节对于我们的意义又到底是什么呢?是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐?是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际?抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五?

  现实一次次向我们证明:我们过着历史悠久的中秋节,却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗;我们坐在庭院里赏月,却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老;我们尝尽了美味的月饼,却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族。

  面对韩国成功申报世界非物质文化遗产,面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就,面对无数的渗透性兴起与部分无形的没落,生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤:“请让我们,来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化!”

  中华传统文化的精髓正是博大精深,传承开拓。曾有人这么说:“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧,文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产,而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践,而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。

  “历史是逝去的无法改变的昨天,传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们,作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列,从日常生活中的点点滴滴中抓住契机,认真学习中华文化知识,过好每一个传统节日,挖掘其背后的传统文化,深入理解并取其精华,主动成为中华传统文化的传承者,使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。

  最后,祝愿大家在中秋赏月之际,不忘中华传统节日传统文化之本源,过一个幸福快乐的中秋节。

  谢谢大家!

传统文化的演讲稿 第32篇

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好,我今天演讲的题目是“传统,是不能忘记的”。

  “大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”中华世纪坛的坛序为我们描述了中华文化的传统风貌。“中华文化,源远流长;博大精深,卓越辉煌。”而中华文化走了几千年也是历经风雨,“阅历五千年沧桑。社稷千秋,祖宗百世,几多荣辱沉浮,几度盛衰兴亡。”但不变的是中华文化始终如大河般流淌,从未停息。文明的圣火亦从未熄灭。

  当新进入21世纪,新的发展机遇使进入了一个飞速发展时期,经济由简单的温饱向小康迈进,政治更加民主,国际话语权更加给力。然而,当今的人们却仿佛忘了一些本质的东西。的经济条件在变,无论是在什么经济政策下;的社会生活在变,无论社会改革有什么变化,但总有一种变化,总是使人难以忘记,是整个有着发展的根本动力,有着取之不尽用之不竭的宝贵财富。这里面记载着的历史,从三皇五帝的创世传说,到秦始皇励精图治在战国烽火中统一全国,继承大统,再到唐宋之际经济繁荣、政治清明、万朝来贺。这里历史长河,始终是华夏儿女的记忆中抹不掉的。所以,我们针对我们宝贵的传统文化,必须继承传统,推陈出新。

  传统,是不能忘记的我们必须继承传统。传统文化凝聚着中华民族共同的记忆。一提到“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,我们就会想到江南的烟雨朦胧,想到那个落魄的诗人,在春暖花开的季节寻找他的心灵归宿;一提到“但愿人长久,千里共婵娟”我们就能想到明月之下多少离别、多少泪,希望月亮那一头的家人、朋友一切安好;当提到“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”又有多少人真的望望远方的月,千里的家。而这些都丝丝牵动着我们的神经。这就是因为,传统文化中有着中华民族共同的记忆,这记忆中有憧憬、有希冀、有梦想、有未来。即使“十里不同,风百里不同俗”,传统文化都跨过了千年的山高水低,牵动着我们的情丝。

  传统文化更是血脉联系。辛弃疾在他的《永遇乐?京口北固亭怀古》中就曾经谴责“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”这种忘记国家耻辱的祭祀行为。我们自古就有祭炎黄,封孔庙的习俗,正是由于我们奉黄帝为中华民族的始祖,我们才被称为“炎黄子孙”,而与此相关的一系列文化行为恰恰是我们血脉联系的象征。东南沿海自古就有祭祀妈祖的习俗,而随着华人的迁徙,东南亚各地都有了妈祖的印记,而这一切的背后,都是血缘的联系。有了传统文化的支持,我们才有了对彼此从血缘上的高度认同感,即使身处异乡,有着黄皮肤、黑眼睛的陪伴,到哪里都是自己的家!

  传统文化蕴涵着五千年劳动人民的智慧的结晶。从刀耕火种,到铁犁牛耕,再到水排、风排《天工开物》,无论是绵延万里的长城,北方的屏障;千年难解的都江堰,天府之国的源泉还是耕种良田,开荒僻野。那些古时的劳动者们与天抗衡,与天共生,谱写了一曲传唱千年的赞歌。从更深层次的意义上来看,传统文化更是蕴含五千年先人们伟大实践的精华。于是,孔子与儒家的礼仁和,老子与道家的洒脱辩证,墨翟与墨家的兼相爱还有易经中的奥秘,被永远相传,犹如春风跨越了几千年的山高水低,至今仍在我们的耳畔回响。即使在印度诞生的佛教,如今印度已经销声匿迹,在仍然寺庙林立,香火鼎盛。我们的历史在不断地改写,几千年来,不停地改写着。一切过去的痕迹都被擦去,不论是光辉荣耀还是泪水屈辱都轻轻地被时间所掩埋,就连我华夏千百年的灿烂文化都可以被时间湮灭,更何况那条寂静的江南小径,更何况那深山之中渺小的杏花村!还有谁记得那清明时节的纷纷细雨究竟是何种味道?还有谁记得那牧童遥指的杏花村坐落于何方?还有谁记得江南古道上那落魄诗人的感慨与忧思?人心不古,物欲横流,在这清明时节,有谁能够真正静下心来缅怀先祖,寄托哀思?我们的很多东西都已经变得不是我们的了,韩国的端午节,日本的茶道,是否有一天,我们的祖先只有别人去祭奠?我们的文化还有多少可以流失?清明的时候,我们又何颜面对先祖,有何颜面告诉他们泱泱中华的灿烂文化已被我们丧失殆尽。为此,百年之后我华夏将何以为傲?

  所以,无论当今的社会如何,欧洲快餐、韩国泡菜是如何麻痹我们的感官,美国大片、日化是如何迷惑我们的灵魂。我们都不能忘记我们的本,不能丢掉我们赖以生存的支柱,让中华文化薪火相传是每一个后来者的责任!

  对于我们更是如此,我们是的年轻的一代,我们如何青春,如何放荡,都不能怠慢中华文化,更不能成为“垮掉的一代”。同时还是未来教师的我们,用教育的种子将中华文化传承下去更是我们不可推卸的责任。

  梦,我们的青春梦,真希望未来站在讲台上可以和同学们一起畅谈,畅谈青铜铭文激扬的乾坤,青花瓷里婉约的神韵,敦煌壁画靓丽的彩绘,还有神奇太极里与日月同辉天人合一的永恒。我想语文课堂上也应该是朗朗的读书声,虽不能“诵明月之诗,歌“窈窕之章,却可以唱”蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,占据学生眼球的可以是秦时明月,而不是X战警、盗梦空间!

  著名作家张洁说过:爱是不能忘记的,对于我们来讲,责任是不能忘记的,而传统文化更是不能忘记的。

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