适合3-5分钟的演讲稿 第1篇
亲爱的老师、同学们：
大家好！
“好好读书，天天向上。”这句话叫我们学生好好读书就会有好处的。一个学生只要知道这句话的意思，这个学生的成绩就一定会很好的。
每一个父母为什么都这么担心自己孩子的成绩呢？因为父母们避免我们孩子养成经常玩游戏的习惯。我们孩子的为什么就要让自己的父母为自己伤心呢？是吧！孩子们加油吧！向高分走去，向100分迈去，以高分同学竞争，看看谁得分高。
读书的好处：
1、对以后社会做贡献；
2、对自己有好处；
3、可以让父母不要为自己伤心到极度；
4、读书是给自己的，不是给父母，也不是读给老师的。
这几条读书的好处，希望看作文的孩子可以这样去让你自己这样去学习或你是家长的话就应该这样去教育你的孩子吧！
我虽然才是一个六年级的孩子，但我为什么会知道这些东西呢？自己去想吧！就应该有这样一种个性。”好好读书，天天向上“吧！
适合3-5分钟的演讲稿 第2篇
十二届全国人大常委会第十一次会议1日通过决定，把12月4日设立为国家宪法日。早在20__年，这一天就被确定为全国“法制宣传日”，如今在此基础上将其升级为“宪法日”，不仅意味着以崭新生动的形式在全社会建立宪法信仰、弘扬宪法精神，也意味着宪法在中国政治生活中的地位进一步凸显。
法治首先是宪法之治。依法治国的“法”，指的是以宪法为核心由各种法律规范组成的完整法律体系。我国的宪法是党和人民意志的集中体现，是通过科学民主程序形成的国家根本大法。在长期实践中，中国人民早就得出了这样的启示：那就是宪法是保证人民根本利益的有力武器。切实尊重和有效实施宪法，人民当家作主就有保证，党和国家事业就能顺利发展。漠视、削弱甚至破坏宪法，人民权利和自由就无法保证，党和国家事业就会遭受挫折。
宪法的生命和权威在于实施。但不容否认的是，一段时间以来，在保证宪法实施方面，我们的不足也很明显。宪法“高高在上”，成为纯粹的政治宣言;一些地方政府屡屡出台立法性红头文件，“违宪”现象频发;人民群众维护宪法、运用宪法的意识还有待进一步提高。这样的大背景下，设立国家宪法日更像是一项人心工程。通过一种常在性的典礼和仪式让宪法精神深入人心，让尊重宪法成为社会信仰，这对于我们不断提高宪法的影响力和实施水平，意义重大。
依法治国，是现代国家趋同的政治选择，但这并不意味着必然要出现面目完全一样的政体状态。综观世界各国法治进程，大凡搞得比较成功的国家，无一不是较好坚持了法治一般理念与本国特定国情的创造性结合。在我国，坚持人民主体地位同坚持中国共产党的领导地位一样，都是宪法明确规定的，都是全面推进依法治国的题中应有之义。这是扎根中国土壤、立足中国特色的理性选择、智慧选择。与西方“宪政”单纯强调国家权力的分权制衡、轮流执政、集团分利等不同，我们的法治强调的是党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。这样的制度设计无疑更全面、更有效、更有针对性。对此，我们完全有必要理直气壮地讲、大张旗鼓地讲，起到正本清源、以正视听的效果。
法治文明，是一个国家现代化的重要内容和标志。从宪法出发，我们就会走上建设法治国家的通衢大道;以宪法为基石，我们就能获得党和国家兴旺发达的蓬勃伟力。
适合3-5分钟的演讲稿 第3篇
尊敬的校领导、
各位老师、同学们：
上午好!当栀子花开的时候，校园便唱起别离歌。
此时此刻，也许，我该重复你们听了许多遍的寄语：譬如感谢师长、感恩母校、感怀时代等等，那样很合时宜，但我猜想，你们并不爱听。上外的好，老师的恩，大家已经感受了4年，不会因为我的赘述而增减分毫。我所在的150多人的分社，有8名上外毕业生;领导着我们的两位总社副社长也是上外的校友。所以，赞或者不赞，上外的影响力都在那儿，不增不减。
我不是来唱赞美诗的。前几天，上外官网上的一张图片吸引了我的注意：一位叫安来宁的校友席地而坐，倚靠在越野车的轮胎上，拨弄着吉他弹唱原创歌曲《再见，文汇路》。有点文艺，有点沧桑;似在向往，似在回避。今天早上，我特意走在文汇路上，努力地寻味安同学徘徊在此路的心情。我有一种特别的感觉：这图片，是不是某种寓言——关于毕业后的寓言?
如果是，那么，我的发言便有了几分针对性。我讲的主题是：可以不成功，但须负责任!
6月上旬，高考结束的时候，曾流行一个段子：说是考上大学的同学注意了，要记得和没考上或者弃考的同学搞好关系，等大学毕业了好去他们的公司打工;考上一本的要经常联系二本的，未来家乡的领导没准儿就是他们。二本的要和大专的搞好关系，他们很可能就是你未来孩子的老师。
生活就是这样充满喜感或者荒诞。在座的诸位同学毕竟是上外毕业，应该不会去没考上大学的同学那里去打工。但是，这并不意味着诸位未来的职业生涯顺风顺水，相反，可能充满坎坷。以我不太丰富的经历测度，在毕业后的头三年里，诸位有可能经历三种感觉：
一是失落感。想想自己是堂堂上外毕业的，英语专八，还有一堆社团头衔或者考级证书，怎么着也应该有一份体面的工作、一份有前途的工作，最好还要是一份多姿多彩的工作。而现实中呢，过了一年半载的兴奋期，做公务员的可能会发现整日看似忙忙碌碌，但实则一地鸡毛，你的青春就在端茶倒水抹桌子中一点点耗费;做企业职员的，发现周围的同事斤斤计较，自己的上司欺上瞒下。理想和现实落差太大，于是便感到失落和迷茫。
二是孤独感。单位不再是校园，不是什么话都敢说，什么人都能骂的地方。你可能发现，除了今天天气如何、着装怎样、金秀贤又演什么新剧了之外，你无法走进别人的心里，也没有人愿意走进你的心里。所谓的谈心，不过是彼此的窥探与拉拢。你会惊诧：笑脸与扑克脸，喧哗与沉默，在办公室里竟然没有本质的区别。孤独，你突然感觉，被深重的孤独感所包围。
三是挫败感。想必诸位中的不少人都会拟订人生的职业规划，第一年：打好基础，第二年当上单位先进，第三年晋升部门副职，第五年成为部门主管……如此，等等。这固然很好，但现实往往充满嘲讽，若干年后，发现那些预设的目标似近实远，自己一事无成，二十年余来未有之挫败感袭来。
李贺说，“少年心事当拿云”。想当年，从幼儿园而小学，从小学而中学，从中学而大学，一路鲜花一路歌，那种感觉，踌躇满志，信心满怀，深信不疑：“世界是我的!”
现如今，在历经“最难就业季”的种.种碰撞之后，年少的宣言则改弦更张为，“我是世界的”。再后来，历经焦虑、绝望、放弃、逃离之后，甚至开始怀疑人生：“我的世界呢?”“世界是我的”——“我是世界的”——“我的世界呢?”这就是诸位可能经历的心路三部曲。
当然，事实也未必真是如此。倘若真如此，那么，诸位要问，如何走过这段历程?
老实说，我也开不出什么药方。鞋子可以穿别人的，但路必须自己走。我想说，别怕，失落、孤独、挫败也是生活的一部分。关键是，即便在废墟上，也要让人生花开。
就拿孤独来说吧(现代人特别容易有孤独感)，我敢断言，不为人理解、不被人认可、不受人欣赏所带来的“孤独感”，将是诸位要碰到的大难题。怎么面对?你必须牢固地树立一个理念：孤独是走向成功的炼狱场。
你看，莫言的成长就伴随着孤独，但也正是这孤独成就了莫言。因为“_”，莫言小学五年级没有上完就辍学回家放牛了。他除了读书，就是和动物说话来打发孤寂的时光。莫言后来回忆起这段经历说，孤独是他的不幸，也是他创作的财富。他学会了承受、并享受孤独，才能超越孤独有所得。
即便是苏东坡这样的牛人，也有孤独得一塌糊涂的时候。他在《西江月》中写道：“酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”那是何等的孤独!但他没有在孤独中沉沦，正如他在《定风波》中所写“谁怕?一蓑烟雨任平生”，那样的泰然自如。
我想，应对上述“三感”，得具备“三心”：
一是初心。在心底，永远为当初的理想与追求留置一方平台。“生活虐我千百遍，我待生活如初恋。”这就是初心!初恋之所以那般妙不可言、那样刻骨铭心、那样百转千回，因为有那么一份浓得化不开的沉醉，厚得刺不穿的纯真。贪官不是生下来就贪的，他们也曾奋斗过，只是在他人生得意的时候忘却了初心!而那些沉沦者，则是在人生失意时放弃了初心!
二是信心。胡适在82年前，给大学毕业生开药方的时候就说，“在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候”。今天，它仍然适用。
我给大家举个例子，有这么一位学霸，22岁进士第一名。廷试，与当朝最大的官二代秦埙同场，主考官为讨好秦埙的爷爷，权相秦桧，把秦埙定为第一名，这位学霸“被榜眼”了。皇上(赵构)读他的策论后，认为他“议论雅正，辞翰爽美”，亲擢为进士第一。牛不牛?
他不仅巨能考，词还填得好。在建康留守的任上，席间赋词《六州歌头·长淮望断》，痛斥主和派不修边备，屈辱求和，搞得同席的副总理兼国防部长(右丞相兼枢密使)、抗金名臣张浚感动不已，罢席而去，饭都吃不下了。
这位学霸不仅词好，字还写得好!他的书法在南宋一代名气甚著，皇上一看他的字就说他“必将名世”。
此人叫张孝祥，南宋名臣。就是这么一位学霸型“男神”，他的职场也非常地不顺啦!起起落落，被贬官流放就像出门打酱油。在他生命尽头的倒数第二年，也就是他36岁那年，从湖南潭州(今长沙市)一把手的位置上，被贬官乘舟北上。屋漏偏逢连夜雨，途经洞庭湖畔的黄陵山，遇风受阻，船开不动了，连投宿的地方也没有了。这种情况下，他写了一首词，《西江月·黄陵庙》，有这么几句：“明日风回更好，今朝露宿何妨;水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。”面对风遏行舟的情况，他说：如果明天能够转为顺风的话，那么今天露宿在江边也是心情舒畅的。江中浊浪滔天，涛声阵阵，在他的耳里，都是美妙的音乐。
这是何等旷达的胸襟!面对人生困境，始终保持积极乐观豁达的态度与信心。
三是责任心。无论成败，无论对错，你必须对你的所作所为负责。所谓三十而立，某种程度上是，在30岁之前，别人为你活着;30岁之后，你为别人活着。为父母，为妻儿，为家人，为社会，这就是人生的责任。
梁启超说，他的人生观拿两样东西做基础，一是责任心，一是兴味。责任心是强迫把担子放在肩上，是很苦的，而兴味是很有趣的。二者对冲、中和，生活才不至于忙乱、苦痛，才有恬静、愉悦。借用孔子的话说，责任心，就是“知不可而为之”，把成功和失败丢在一边，认为应该做的便全心去做;兴味，借用老子的话说，就是“为而不有”，做了，并不是为了得到什么，没有很强的目的性。其实，那也就是生活的艺术化。
告别，或不告别，人生都将远行。无数次告别和重逢组成人生。告别与重逢的连接线就是前行的路。同学们，在前行的途路上，永远保有初心，怀抱信心，负起责任心，即便遇上急流险滩，那也是人生的风景!